Рубрика: Радиоспектакли и аудиопостановки

В этом выпуске собраны записи "Старого радио" посвящённые Великой Отечественной Войне

В выпуске:

1. Незабываемое. 1941-1945 — Мне не понятно слово оккупант (Колесов А. бывший политработник)
2. На Кавказе, Кубани и в Крыму. Три эпизода из фронтовой жизни командира дивизиона реактивных миномётов Катюша капитана Ильи Койфмана
3. На Кюстринском плацдарме
4. На Лютежском плацдарме. Полковник Владимир Емелин об одном из офицеров своего полка
5. Наджафов Н — Валя Котик (к 30 летию победы в ВОВ) инсценировка
6. Незабываемое. Ленинград 1942 (докум-художест. композиция)
7. Неизвестные воспоминания — Концерт в Рейхстаге
8. Немец летел на нашем Яке… Я его сбил
9. Немцы — удивительный народ!
10. Немцы нас просто прозевали!
11. Немцы приписывали себе чужие воздушные победы, утверждает лётчик-истребитель Владимир Дубровский
12. Несколько стихотворений о войне — читают авторы — участники Великой отечественной войны (2)
13. Николай Бобров. О первой блокадной зиме в Ленинграде
14. Николай Степанович Бык рассказывает о штурме Рейхстага

Артистические натуры встречаются не только среди людей. Забавный рассказ о Тузике, собаке сторожа картофельного склада, весёлом и лукавом великом притворщике и актёре.

Аудиокнига Оноре де Бальзака «Неведомый шедевр» посвящена конфликту между правдой жизни и правдой искусства и рассказывает о всепоглощающем стремлении человека к творческому совершенству.

Более десяти лет работает гениальный художник Френхофер над своей картиной, пытаясь воссоздать на полотне с помощью красок живую женщину, но его увлеченность формой и желание подменить искусством реальность приводят к неожиданному финалу.

-->

Главный герой — старый мрачный скряга Эбинейзер Скрудж , который давно уже никого и ничего не любит, кроме собственных денег. Он не понимает радости, которую другие испытывают по поводу приближающегося Рождества и Святок, и брезгливо отклоняет приглашение своего доброго племянника отпраздновать Рождество с ним и его семьёй. Он не может понять, зачем люди целый день веселятся и не работают, если это не приносит им выгоды, и отказывается пожертвовать благотворителям деньги на помощь нуждающимся детям.

 В вечер сочельника Скрудж очень неохотно соглашается отпустить своего клерка с работы на Рождество, закрывает свою контору и идёт домой. Однако дома перед ним вдруг предстаёт дух его покойного компаньона Джейкоба Марли, умершего в сочельник семь лет назад…

Когда Чарльз Диккенс в 1843 году написал «Рождественскую песнь», он создал историю, которая проживет века, историю, для которой не существует временных границ. Его описание скупого, черствого дельца, который учится чувствовать радость Рождества, настолько прижилось, что само имя Скрудж стало нарицательным, обозначая человека скаредного и жестокого.

Миновало более чем сто пятьдесят лет, но до сих пор ни один из людей не хотел бы примерить на себя имя Скруджа. Произведение, вышедшее из-под пера Диккенса, сочетает в себе и веселье, и кошмар, и возвышенность, но при этом ничуть не набожно или сентиментально. «Рождественская песнь» – это прежде всего фантазия. Но фантазия, основанная на реальности. Диккенс создал нечто по-настоящему жизненное и незабываемое, ведь его рассказ воистину лучшее описание человеческой природы.

-->

КОАПП означает «Комитет по охране авторских прав природы». "КОАПП! КОАПП! КОАПП! или Репортаж о событиях невероятных с точки зрения так называемого здравого смысла, и тем не менее имевших место в прошлом и происходящих по сей день в абсолютно точно известной точке Земного шара.

А именно — на Большой Поляне, на берегу Лесного Озера, и ставших известными благодаря Одному Человеку, заслуживающему полного доверия, поскольку он явился сначала невольным свидетелем вышеупомянутых событий, а затем их непосредственным участником, о чём он и поведал Автору, который в свою очередь решил поделиться полученными сведениями с Читателем, воздержавшись от каких-либо комментариев"

КОАПП означает «Комитет по охране авторских прав природы». "КОАПП! КОАПП! КОАПП! или Репортаж о событиях невероятных с точки зрения так называемого здравого смысла, и тем не менее имевших место в прошлом и происходящих по сей день в абсолютно точно известной точке Земного шара.

А именно — на Большой Поляне, на берегу Лесного Озера, и ставших известными благодаря Одному Человеку, заслуживающему полного доверия, поскольку он явился сначала невольным свидетелем вышеупомянутых событий, а затем их непосредственным участником, о чём он и поведал Автору, который в свою очередь решил поделиться полученными сведениями с Читателем, воздержавшись от каких-либо комментариев"

Действительно ли "в наш век чувства упразднены, их заменили деньги"? Возможно ли счастье в бедности, и каким путём легче прийти к счастью — прямым или окольным? Дождёмся ли мы "приезда Годо" — события, которое разрешит все проблемы и всё расставит по местам?

Все эти вопросы волновали бальзаковских героев, волнуют они и нас на пороге XXI столетия.